Возлюби ближнего как самого себя

В христианской среде мы часто слышим, как цитируют стих “возлюби ближнего как самого себя”. Я очень часто слышал, как этот стих толковали в том смысле, что прежде чем мы можем полюбить ближнего, мы должны полюбить себя. Если мы не любим себя, если мы себя ненавидим, не ценим, если мы полны комплексов, то мы не сможем полноценно любить своего ближнего. И в таком толковании есть доля истины. 

Евангелие благодати

Я неоднократно писал о том, что жизнь во Христе – это жизнь без усилий. Но об этом нужно напоминать постоянно! Благодать исключает любые усилия с нашей стороны. Мы не зарабатываем спасение. Мы получаем его в подарок. Павел совершенно ясно говорит о том, что благодать несовместима с делами: “…а если по благодати, то значит не по делам, ведь в противном случае благодать уже не была бы благодатью” (Рим. 11:6). Это очень простая весть – казалось бы легче ничего быть не может – однако мы настолько одержимы делами, усилиями, законом, что нам трудно представить, что Бог дает нам прощение, благословение и спасение даром, ничего не требуя взамен.

Палачи на службе у Бога

Интересно, что в наших представлениях о вечном аде, мы ожидаем от Бога того, на что никогда не решились бы сами. Таким образом, Бог становится орудием нашей мести, но без нашей нерешительности. Мы ожидаем, что Бог отомстит за нас, не терзаясь сомнениями. 

О язычестве и христианстве

Одна из проблем сегодняшней церкви в том, что она перешла в глухую оборону. Да- с одной стороны, мы слышим призывы к духовной войне, к сокрушению твердынь, но, с другой стороны, церковь воздвигла вокруг себя высокую и прочную стену. Церковь стала бояться смешиваться с миром, воздействивать на мир. Церковь перестала творить культуру. Она либо робко копирует ее - с запозданием лет в двадцать, либо объявляет культуру демонической и языческой.

Дверь к Богу

Я часто сталкиваюсь с тем, что христиане боятся всего, что имеет языческое, или просто не христианское происхождение. Даже если это что-то хорошее. Если это вышло не из христианской среды, то это однозначно нечто демоническое иё, если этим заниматься, то можно стать одержимым. Более того, любой человек, каким бы хорошим он ни был, какую бы исключительно нравственную, полную любви, жизнь он ни вел, если он не христианин, то попадет в ад. Махатма Ганди, по мнению таких христиан, однозначно находится в аду. И совсем недавно гремели дебаты по поводу вечной участи буддиста Стива Джобса.